[뉴욕타임즈] 하나의 흑인 가족, 하나의 긍정적인 행동 판결, 그리고 많은 생각

뉴욕타임즈 기사를 번역기로 번역한 포스팅입니다.
원문 기사는 아래의 링크를 확인하세요.
https://www.nytimes.com/2023/07/02/us/affirmative-action-black-family.html

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• 작성자 : Audra D. S. Burch
• 작성일 : Sun, 02 Jul 2023 09:01:17 +0000

 

볼티모어 시에 사는 아프리카계 미국인 가족인 화이트헤드 가족은 저녁 식탁에서 인종에 대해 논의합니다. 출근길 차 안에서 학교와 게임. 아들들이 운동을 연습하는 동안 뒤뜰에서. 그래서 대법원이 인종을 의식한 대학 입학을 기각하고, 긍정적인 행동으로 알려진 관행을 사실상 종식시켰을 때, 가족들은 이 판결에 투자된 전국의 사람들이 느끼는 감정의 범위를 반영하면서 그것에 대해 진지하게 이야기하기 시작했습니다. 결과는 예상되었지만, 대학 교수인 54세의 카소냐 와이즈 화이트헤드는 너무 절망적이어서 "그 순간에 만들어지는 역사의 유형"을 처리하기 위해 앉아야 했다고 말했습니다 기독교 학교의 교장인 그녀의 남편 조니 화이트헤드(59)는 판결에 기쁨을 느끼지는 않았지만 긍정적인 행동에 대해 양면적이라고 말했습니다. 그는 그것이 더 이상 필요하지 않기를 희망하지만, 그것이 필요하다고 두려워합니다.

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22세의 장남 코피는 그의 형 아미르에게 이 소식을 공유하기 위해 문자를 보냈고, 그것이 다음 세대 흑인 학생들에게 미칠 수 있는 오싹한 영향에 대해 생각했습니다. 20세의 아미르는 입학은 오직 장점에만 근거해야 하기 때문에 긍정적인 행동을 끝내는 것이 잘못된 것이 아니라고 느꼈습니다. 화이트헤드족에게 대법원의 결정은, 엘리트 대학과 대학의 입학 절차를 재정렬할 수 있는 권한의 대지진으로, 그들의 아이들이 어렸을 때부터 가지고 있던 더 광범위한 논의의 또 다른 장이었습니다. 그들의 대화는 배상금에서부터 미국 사법 제도에 이르기까지 미국의 모든 동시대 인종 갈등에 내재된 문제와 씨름하고 있는 아프리카계 미국인들 사이의 복잡하고 변화하는 견해를 어떤 면에서 반영하고 있습니다: 노예제도의 유산을 어떻게 처리합니까?

"이것은 인종차별과 인종 주변의 긴장에 대한 우리의 진행 중인 대화의 일부입니다," 라고 박사가 말했습니다. 메릴랜드 로욜라 대학에서 아프리카계 미국인 연구와 의사소통을 가르치고 있는 화이트헤드는 이 대학의 인종, 평화, 사회 정의를 위한 카슨 연구소의 전무이사입니다. "우리는 다양한 반복을 보아왔습니다. '미국에서 흑인이 된다는 것은 무엇을 의미합니까? 우리는 미국에 어디에 적합합니까? 여기는 누구의 미국입니까? 그리고 만약 우리가 형평성을 갖기를 원한다면, 이 형평성은 어떻게 보일까요?'라고 말했습니다

가족들의 초기 대화는 아들들이 젊은 흑인 남성들로서 자신들이 누구인지 확신하도록 하는 데 초점을 맞췄습니다. 그것은 다른 주제로 대체되었습니다. 코피는 배상금을 선호하지만 조상이 노예가 된 흑인 가족을 위한 적절한 금액이 얼마가 되어야 하는지 알지 못합니다. 아미르는 "우리는 이 나라를 세웠으며, 우리는 그것의 일부를 받을 자격이 있습니다."라고 말하며 어떤 형태로든 배상을 지지합니다 화이트헤드 박사는 지지를 받고 있을 뿐만 아니라, 역사적 부채를 해결할 수 있는 유일한 방법이라고 믿고 있습니다. 화이트헤드 씨는 특히 미국이 다른 사람들에게 피해를 입힌 대가를 지불했지만 인종차별을 해결하는 방법으로 보지 않았기 때문에 미국 흑인들은 배상을 받을 자격이 있다고 말했습니다. 긍정적인 행동에 관한 한, 아프리카계 미국인들은 그 정책을 폭넓게 지지합니다. 지난 달에 발표된 퓨 리서치 센터 보고서에 따르면, 미국 성인의 33%만이 선택된 대학에서 인종을 의식한 입학을 찬성한다고 합니다. 아프리카계 미국인 성인의 47%가 찬성한다고 말합니다. 이 연구는 또한 흑인 성인의 28퍼센트가 다른 사람들이 인종적, 인종적 다양성을 증가시키려는 노력으로부터 부당하게 이익을 얻었다고 가정했다고 밝혔습니다. 지난 4월 NBC의 별도 여론조사에 따르면 미국인의 약 절반이 "소수자에 대한 차별의 영향에 대항하기 위해" 여전히 긍정적인 행동 프로그램이 필요하며 엄격한 할당량이 없는 한 좋은 생각입니다." 아프리카계 미국인들 사이에서, 그 발언을 지지하는 사람들의 수는 약 77%로 증가했습니다.

긍정적 행동의 장점에 대한 극명하게 다른 태도는 유일한 두 흑인 판사의 말에서 가장 깊이 드러났습니다. 그들의 서면 교환은 화이트헤드 가족을 포함한 친구와 가족들 사이에서 이 획기적인 결정이 저녁 식사 테이블, 그룹 채팅 및 소셜 미디어에서 어떻게 논의되고, 토론되고, 해체되었는지를 반영했습니다. 예일대를 다닌 클라렌스 토마스 대법관과 하버드대를 다닌 케탄지 브라운 잭슨 대법관은 서로의 견해에 이의를 제기하며 인종차별의 존재에 대해서만 동의했지만 이를 해소하는 방법에 대해서는 첨예하게 의견이 엇갈렸습니다. 미국의 두 번째 흑인 판사이자 오랫동안 긍정적 행동을 비판해온 토마스 판사는 "그녀가 상황을 볼 때, 우리 모두는 노예제도의 원죄와 흑인들의 역사적 예속이 오늘날에도 여전히 우리의 삶을 결정하고 있는 근본적으로 인종차별적인 사회에 무자비하게 갇혀 있습니다,"라고 썼습니다. 잭슨 판사는 자신의 반대 의견에서 토마스 판사가 "이러한 현실이 '개인의 성취'에 대한 공정한 평가와 관련이 없다는 것을 어떻게든 확신한다"고 썼다. 그녀의 의견에 따르면, 법원의 보수적인 다수는 인종 문제에 대해 "그들이 케이크를 먹도록 내버려두는 망각"을 보여주었습니다. 어떤 면에서, 화이트헤드의 긍정적인 행동에 대한 견해는 판결 페이지에 요약된 두 판사의 주장과 일치합니다.

라디오 쇼의 진행자이자 작가이며 민권 운동가의 딸인 화이트헤드 씨에게 차별에 대항하기 위한 연방 정책의 일환으로 민권 운동에 뿌리를 둔 긍정적인 행동의 해체는 "거트 펀치"였습니다 그녀는 개인적으로 노트르담 대학의 크록 국제 평화 연구소 프로그램의 첫 흑인 학생으로서 긍정적인 행동으로부터 이익을 얻었다고 말했습니다. 그녀는 이 결정이 기업 고용을 포함한 삶의 다른 측면을 형성하면서 앞으로 일어날 일을 예고한다고 걱정합니다.

화이트헤드 씨는 이 관행이 아프리카계 미국인들에 대한 차별과 학대에 대항하는 방법으로 이해한다고 말했습니다. 그리고, 그는 긍정적인 행동이 폐지될 것이라면, 유산 선호도도 사라져야 한다고 말했습니다. "저는 우리가 긍정적인 행동을 할 필요가 없는 나라라고 믿고 싶지만, 여전히 긍정적인 행동이 필요한 것 같습니다," 라고 볼티모어 성경 학교의 교사이기도 한 화이트헤드가 말했습니다. 지난 5월 로도스대 영문학과를 졸업한 장남 코피 씨는 어머니에 가까운 감성을 갖고 있습니다. 그는 입학 결정에 인종을 사용한 것에 대해 오스틴에 있는 텍사스 대학을 고소한 텍사스의 한 백인 학생에 대해 알게 된 후 고등학교에서 이 문제를 처음으로 따르기 시작했습니다.

그는 지난주의 판결이 현대 인종차별의 만연과 동떨어진 것이자 엘리트 학교에 다니려는 흑인 학생들의 미래 세대에 타격을 주는 것으로 보고 있습니다. 그리고 그는 다양한 캠퍼스를 만들기 위해 대학의 학업 수준이 낮아진다는 주장에 화를 냅니다. "긍정적인 행동은 다양한 배경에 대한 문을 여는 것입니다. 왜냐하면 그것이 교육과 고등 교육에 관한 것이기 때문입니다."라고 코피가 말했습니다. "같은 아이들 5,000명이 양부모 가정에 살고 있고, 하얀 피켓 울타리가 있어서 모두가 같은 일을 하는 것이 아닙니다. 아닙니다. 대학과 고등 교육은 서로에게서 배울 수 있도록 서로 다른 사람들을 데려오는 것입니다." 라파예트 대학 펜싱팀의 일원인 그의 남동생 아미르는 다르게 보고 있습니다. 경제학을 공부하고 있는 대학 2학년생인 그는 힐러리 클린턴과 도널드 J.의 대통령 선거 기간 동안 중학생으로서 정치적이고 사회적으로 보수적인 견해를 발전시키기 시작했습니다. 트럼프. 그와 그의 어머니의 견해는 가장 멀리 떨어져 있지만, 그녀는 그가 "독립적인 사상가로 자라났다"고 말했습니다 그는 그의 가족의 다른 구성원들과 인종, 그리고 흑인들의 노예화의 역사가 현재에 부정할 수 없이 영향을 미친다는 것에 동의합니다. 하지만 긍정적인 행동이 인종보다는 자격에 따라 입학을 한다는 개념을 훼손했다고 생각한다고 말했습니다.

자신의 인종을 대학 지원서에 포함시켰지만 개인 에세이에는 이 주제를 포함하지 않았다고 언급한 아미르는 "확인적인 행동을 빼앗기는 것은 나쁜 것이 아닙니다. 왜냐하면 저는 어떤 것에 자격이 없는 사람이 그들의 피부색에 근거하여 그것을 얻어야 한다고 생각하지 않기 때문입니다."라고 말했습니다. "저는 그 기준이 낮아졌다고 말하는 것이 아닙니다."라고 그가 말했습니다. "저는 가끔 사건들이 경주로 귀결되는 것처럼 느낍니다. 저는 그것이 모든 것이 인종에 집중된 우리나라로 돌아간다고 생각합니다."